<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="J27nB193"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition), Electronic version, No. B193 隐元禅师语录</title> <title xml:lang="zh-Hans">嘉兴大藏经（新文豐版）数位版, No. B193 隐元禅师语录</title> <author>淸 隆琦说 海寧等编</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA.poyung</name></respStmt> </editionStmt> <extent>16卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">J</idno>.<idno type="vol">27</idno>.<idno type="no">B193</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2024-04-17 10:25:29 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition)</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">嘉兴大藏经（新文豐版）</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans">隐元禅师语录</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Input by CBETA(first version), Input by CBETA(second version), Part of text as provided by LINDEN, Punctuated text as provided by CBETA</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">CBETA 人工输入（版本一），CBETA 人工输入（版本二），LINDEN 大德提供之部份经文，CBETA 提供新式标点</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>新式标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【嘉兴】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> <charDecl> <char xml:id="CB00576"> <charName>CBETA CHARACTER CB00576</charName> <mapping cb:dec="983616" type="PUA">U+F0240</mapping> <mapping type="unicode">U+29573</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[寧*页]</value></charProp></char> <char xml:id="CB01387"> <charName>CBETA CHARACTER CB01387</charName> <mapping cb:dec="984427" type="PUA">U+F056B</mapping> <mapping type="unicode">U+2805D</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[跳-兆+孛]</value></charProp></char> <char xml:id="CB01403"> <charName>CBETA CHARACTER CB01403</charName> <mapping cb:dec="984443" type="PUA">U+F057B</mapping> <mapping type="unicode">U+361E</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[囗@力]</value></charProp></char> <char xml:id="CB05222"> <charName>CBETA CHARACTER CB05222</charName> <mapping cb:dec="988262" type="PUA">U+F1466</mapping> <mapping type="unicode">U+29AB8</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[骨*历]</value></charProp></char> <char xml:id="CB21143"> <charName>CBETA CHARACTER CB21143</charName> <mapping cb:dec="1004183" type="PUA">U+F5297</mapping> <charProp><localName>composition</localName><value>[卸-ㄗ+(共-八+冉)]</value></charProp></char> </charDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="2008-08-29T12:13:18"> Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT </change> </revisionDesc> </teiHeader> <text><body> <milestone n="1" unit="juan"/> <pb n="0223a" ed="J" xml:id="J27.B193.0223a"/> <lb n="0223a01" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">隐元禅师语录序</cb:mulu><head>隐元禅师语录序</head> <lb n="0223a02" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0223a0201">不慧默，仔细披阅隐元禅师三会开堂语 <lb n="0223a03" ed="J"/>录，出入始终黄蘗山者什九，应请福严龙 <lb n="0223a04" ed="J"/>泉者，不过什一。自前丁丑，以迄後辛卯，结 <lb n="0223a05" ed="J"/>制解制，大开炉韛二十四番，多在黄蘗。至 <lb n="0223a06" ed="J"/>如运水担柴搬砖弄瓦，建殿阅藏百堵俱 <lb n="0223a07" ed="J"/>兴，了中天老人四十年法席种种未了之 <lb n="0223a08" ed="J"/>事者，亦多在黄蘗，具见所说行实中。当年 <lb n="0223a09" ed="J"/>黄蘗运禅师本产闽中，而于福淸山名未 <lb n="0223a10" ed="J"/>著，自断际始著黄蘗名，又以其名名所住 <lb n="0223a11" ed="J"/>山，迄费和尙，乃兴断际以阐黄蘗，而隐禅 <lb n="0223a12" ed="J"/>师复为丕承丕显、肯构肯堂，一黄蘗现出 <lb n="0223a13" ed="J"/>多多黄蘗，岂非世出世间一大奇特因缘 <lb n="0223a14" ed="J"/>乎？又行实中所说，初参密老人时，幾经痛 <lb n="0223a15" ed="J"/>棒热喝便<anchor xml:id="nkr_note_add_0223a1501" n="0223a1501"/><anchor xml:id="beg0223a1501" n="0223a1501"/>已<anchor xml:id="end0223a1501"/>大彻，源底早被五峰觑破，更 <lb n="0223a16" ed="J"/>有火<anchor xml:id="nkr_note_add_0223a1601" n="0223a1601"/><anchor xml:id="beg0223a1601" n="0223a1601"/>叉<anchor xml:id="end0223a1601"/>公案颂古首肯，为密老人出格看 <lb n="0223a17" ed="J"/>待者非一日矣。乃究竟秉拂传衣，属之费 <lb n="0223a18" ed="J"/>和尙，不忝为隐之座元。正如玉泉、昙懿久 <pb n="0223b" ed="J" xml:id="J27.B193.0223b"/> <lb n="0223b01" ed="J"/>依<persName>佛</persName>果，自谓不疑，众皆许可，究为妙喜榜 <lb n="0223b02" ed="J"/>告，复来远谒，入室得印，为径山弟子。今之 <lb n="0223b03" ed="J"/>天童即昔之<persName>佛</persName>果，昔之径山即今之径山， <lb n="0223b04" ed="J"/>翻旧棒痕，提新正令，又岂非世出世间一 <lb n="0223b05" ed="J"/>大奇特因缘乎？直指门头，威音那畔，能嘲 <lb n="0223b06" ed="J"/>风弄月，展演神通，揭地掀天，全彰機用，不 <lb n="0223b07" ed="J"/>受人天笼络，不被凡圣盖缠，如许浩浩落 <lb n="0223b08" ed="J"/>落，吞吐八万四千法界，于一毫毛端，使千 <lb n="0223b09" ed="J"/>秋黄蘗动地放光，非寻常循行数墨汗牛 <lb n="0223b10" ed="J"/>充栋者可方轨而幷驰也。辛卯冬一番末 <lb n="0223b11" ed="J"/>後句，福善堂一番勾当话，有偈云：“龟毛拂 <lb n="0223b12" ed="J"/>子重千斤，挂在虚空待个人。磕著无情真 <lb n="0223b13" ed="J"/>铁汉，不妨拈起再尖新。”读至此，使人太息 <lb n="0223b14" ed="J"/>引领，惝恍莫测，真如汹汹鲸涛，层层蜃阙， <lb n="0223b15" ed="J"/>泥牛鬥入雲翼，图南逍遥乎无何有之鄕。 <lb n="0223b16" ed="J"/>廣漠之野，始终一<name role="" type="person">潮音洞</name>；茶头执事因缘， <lb n="0223b17" ed="J"/>始终一黄蘗山。自平石曹溪滴水因缘，百 <lb n="0223b18" ed="J"/>川灌之，不知何时去而不盈；尾闾泄之，不 <pb n="0223c" ed="J" xml:id="J27.B193.0223c"/> <lb n="0223c01" ed="J"/>知何时来而不虚。的的世出世间，始终一 <lb n="0223c02" ed="J"/>大奇特不思议因缘。在隐师分上，不过一 <lb n="0223c03" ed="J"/>顿家常茶饭耳。扫道人为次原偈韵赞歎 <lb n="0223c04" ed="J"/>一绝云：惯运成风匠石斤，天涯海角泣珠 <lb n="0223c05" ed="J"/>人，杖头挑取双丸弄，线断收场曲调新。是 <lb n="0223c06" ed="J"/>为序。</p> <lb n="0223c07" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0223c0701">顺治丙申仲春大士诞日， <lb n="0223c08" ed="J" type="honorific"/>钦命国子监司业兼掌祭酒事，前戊辰二 <lb n="0223c09" ed="J"/>甲进士，工部郞中大理左寺副曹溪受 <lb n="0223c10" ed="J"/>法弟子紫霄飞仙裔孙道一，居士福征 <lb n="0223c11" ed="J"/>谭贞默、梁生父槃谈谨书。</p></cb:div> <lb n="0223c12" ed="J"/> <lb n="0223c13" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">黄蘗隐元禅师语</cb:mulu><head>黄蘗隐元禅师语</head> <lb n="0223c14" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0223c1401">人有杰，地有灵，交重也，亦交待也。夫人知之重，然後 <lb n="0223c15" ed="J"/>因缘著待，然後时节显。时哉时哉！跂足引领日，幾幾 <lb n="0223c16" ed="J"/>于寂默灰冷之场，幾何岁月？而其人乃始一旦起乘 <lb n="0223c17" ed="J"/>之，岂偶哉？吾读黄蘗隐大师语录，而知人地与时之 <lb n="0223c18" ed="J"/>合之非易也。断际以前<anchor xml:id="nkr_note_add_0223c1801" n="0223c1801"/><anchor xml:id="beg0223c1801" n="0223c1801"/>已<anchor xml:id="end0223c1801"/>有黄蘗，而名未著；断际著 <lb n="0223c19" ed="J"/>黄蘗名，又以其名名所居。于是一黄蘗现多黄蘗，而 <lb n="0223c20" ed="J"/>开堂说法，非绛节之麓也。嗣居声实幷茂者不乏，又 <lb n="0223c21" ed="J"/>非断际之传，历千馀年。今天童老人曁费大师父子 <lb n="0223c22" ed="J"/>接踵，迭兴断际之道，乃始大阐。而隐大师继之，堂构 <pb n="0224a" ed="J" xml:id="J27.B193.0224a"/> <lb n="0224a01" ed="J"/>再新，黑白奔凑，缵父祖之緖，于断际有光，盖绛节之 <lb n="0224a02" ed="J"/>麓。山君树神以及万灵，八部悬企久如，始有今日殊 <lb n="0224a03" ed="J"/>勝耳。地耶？人耶？时耶？三者缺一，即勝亦不殊。因缘会 <lb n="0224a04" ed="J"/>合在今日，其致之，岂自今日哉？兹其语具在，大都扫 <lb n="0224a05" ed="J"/>除知解，直示根源，如吹毛之剑、点雪之炉，而又句意 <lb n="0224a06" ed="J"/>俱到，如摩尼珠，随现五色，自非牢关稳密，途路坦平， <lb n="0224a07" ed="J"/>踞<persName>佛</persName>祖顶<g ref="#CB00576">𩕳</g>、翻衲僧巴鼻者，安有如是辉天鉴地，活 <lb n="0224a08" ed="J"/>泼纵横也。呜呼！断际以雄峰为父，以滹沱为子，故能 <lb n="0224a09" ed="J"/>掀揭宇宙，久而益昌。今大师父子祖孙，媲美前哲，而 <lb n="0224a10" ed="J"/>又同时阐化，消息互通，更不待重加寻绎，始知胡乱 <lb n="0224a11" ed="J"/>後不曾少盐酱也。此岂独一时一地为稀有哉？屈指 <lb n="0224a12" ed="J"/>古今，丁斯盛者，盖不数数源远流长，吾于斯录一见 <lb n="0224a13" ed="J"/>决矣。</p> <lb n="0224a14" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0224a1401">崇祯壬午夏仲晋昌唐世济譔</p></cb:div> <lb n="0224a15" ed="J"/> <lb n="0224a16" ed="J"/> <lb n="0224a17" ed="J"/> <lb n="0224a18" ed="J"/> <lb n="0224a19" ed="J"/> <lb n="0224a20" ed="J"/> <lb n="0224a21" ed="J"/> <lb n="0224a22" ed="J"/> <lb n="0224a23" ed="J"/> <lb n="0224a24" ed="J"/> <lb n="0224a25" ed="J"/> <lb n="0224a26" ed="J"/> <lb n="0224a27" ed="J"/> <lb n="0224a28" ed="J"/> <lb n="0224a29" ed="J"/> <lb n="0224a30" ed="J"/> <pb n="0224b" ed="J" xml:id="J27.B193.0224b"/> <lb n="0224b01" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">隐元禅师语录序</cb:mulu><head>隐元禅师语录序</head> <lb n="0224b02" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0224b0201">金粟费隐老人，为临济三十一传，起未坠之緖，续方 <lb n="0224b03" ed="J"/>焰之辉。十馀年来，说法为人，纯用本分钳锤，不落玄 <lb n="0224b04" ed="J"/>妙窠臼，单传直指之道，乃大著于天下。後之接武者， <lb n="0224b05" ed="J"/>虽未可限量。然而承绍其宗，击扬开廓，使单传直指 <lb n="0224b06" ed="J"/>之道愈益彰显于当世，盖亦难其人矣。隐元禅师首 <lb n="0224b07" ed="J"/>入老人之室，即觌体承当，全身担荷，扫去支離，绝无 <lb n="0224b08" ed="J"/>依倚，室中得人，师为翘楚矣。玄生上人一日持师开 <lb n="0224b09" ed="J"/>堂语录示余，余受而读之，见其機用宏达，言句光新， <lb n="0224b10" ed="J"/>腾踏当機，掀翻義路，总从正脉中发扬展拓，所谓单 <lb n="0224b11" ed="J"/>传直指之道愈益彰显者，当于师乎赖之，岂有殊绝 <lb n="0224b12" ed="J"/>难继之歎哉？玄生上人，以余推重于师也，遂嘱余序。 <lb n="0224b13" ed="J"/>余闻称人之善者，必本其父师之德厚之至也。矧余 <lb n="0224b14" ed="J"/>亦出老人之门，忝师之昆季者乎？故取兹義而述之， <lb n="0224b15" ed="J"/>使世之向斯道者，知师为老人之嫡子，且识余言之 <lb n="0224b16" ed="J"/>非佞也。是为序。</p> <lb n="0224b17" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0224b1701">崇祯壬午季夏同门法弟山阴王谷稽首和南譔</p></cb:div> <lb n="0224b18" ed="J"/> <lb n="0224b19" ed="J"/> <lb n="0224b20" ed="J"/> <lb n="0224b21" ed="J"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">隐元禅师全录序</cb:mulu><head>隐元禅师全录序</head> <lb n="0224b22" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0224b2201">昔人有言：“智过于师，方堪传授。”初师在缠，披缁脱素。 <lb n="0224b23" ed="J"/>及乎行脚水绿山靑，法战诸方，阵前铮铮戈甲。死心 <lb n="0224b24" ed="J"/>先老，棒下札札，芥针横行，直撞百千人，倒弄顚拈三 <lb n="0224b25" ed="J"/>十颂。尔时白鸥火头发焰，岂让黄梅碓嘴生花。予惊 <lb n="0224b26" ed="J"/>而歎曰：一枝圣箭九重城，万里神光半边鼻。盖敬畏 <lb n="0224b27" ed="J"/>俱矣。越七年，先老所应黄蘗，即师脱白处也。相依山 <lb n="0224b28" ed="J"/>川弗辞褴褛，满地黄金浑不顾，又拈白纸告靑天。师 <lb n="0224b29" ed="J"/>智如此，而且迟其授受，直待费翁阐法向前领话，打 <lb n="0224b30" ed="J"/>著昔时旧痛处，于今犹恨棒头轻。可谓冤深彻骨而 <pb n="0224c" ed="J" xml:id="J27.B193.0224c"/> <lb n="0224c01" ed="J"/>未也。迟之又迟，时节<anchor xml:id="nkr_note_add_0224c0101" n="0224c0101"/><anchor xml:id="beg0224c0101" n="0224c0101"/>已<anchor xml:id="end0224c0101"/>至。吐舌公案，矢口拈提三寸 <lb n="0224c02" ed="J"/>舌，伸安国剑，千秋凛凛白如霜。有不鸣，一鸣惊人。至 <lb n="0224c03" ed="J"/>是费翁榜示人天，吾师折衝龙象啐啄機缘，岂偶然 <lb n="0224c04" ed="J"/>哉。向後养狮巖牙爪，龙神送不竭之泉；锻黄蘗<g ref="#CB21143">󵊗</g>炉， <lb n="0224c05" ed="J"/>晓钟报自平之石。俯仰二十年间，金粟秉拂、福严开 <lb n="0224c06" ed="J"/>山、龙泉正令，唯黄蘗住久。其应缘也，无固无必；其接 <lb n="0224c07" ed="J"/>物也，有实有权。有时驱耕夺食，有时换斗移星，有时 <lb n="0224c08" ed="J"/>矢镞加尖，有时疮痕著艾，有时拍浪覆舟，有时飏风 <lb n="0224c09" ed="J"/>纵火，有时敲空作响，有时点铁成金。大要实嚗嚗，棒 <lb n="0224c10" ed="J"/>打石人似拂蒿，先老之骨髓兼得；圆陀陀，盘走玄珠 <lb n="0224c11" ed="J"/>如掣电，费翁之機用双彰。承前启後，临济家风。喝去 <lb n="0224c12" ed="J"/>棒来，曹溪的派。源远流长，良有以也。香飘果熟，亶其 <lb n="0224c13" ed="J"/>然乎？偈曰：</p> <lb n="0224c14" ed="J"/><lg xml:id="lgJ27p0224c1401"><l>砥柱狂澜末劫中，滹沱正脉<anchor xml:id="nkr_note_add_0224c1401" n="0224c1401"/><anchor xml:id="beg0224c1401" n="0224c1401"/>已<anchor xml:id="end0224c1401"/>流通，得来吃尽鹹酸 <lb n="0224c15" ed="J"/>苦，用处掣顚雷电风。幾度冰霜发惨白，廿年炉炭火 <lb n="0224c16" ed="J"/>鲜红。金汤子臂螳螂怒，领袖师昆龙象雄。</l></lg> <lb n="0224c17" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0224c1701">时壬辰小春月之吉 <lb n="0224c18" ed="J" type="honorific"/>菩萨戒弟子蔡联璧拜序</p></cb:div> <lb n="0224c19" ed="J"/> <lb n="0224c20" ed="J"/> <lb n="0224c21" ed="J"/> <lb n="0224c22" ed="J"/> <lb n="0224c23" ed="J"/> <lb n="0224c24" ed="J"/> <lb n="0224c25" ed="J"/> <lb n="0224c26" ed="J"/> <lb n="0224c27" ed="J"/> <lb n="0224c28" ed="J"/> <lb n="0224c29" ed="J"/> <lb n="0224c30" ed="J"/> <pb n="0225a" ed="J" xml:id="J27.B193.0225a"/> <lb n="0225a01" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">隐元禅师语录目次</cb:mulu><head>隐元禅师语录目次</head> <lb n="0225a02" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a0201">序</item> <lb n="0225a03" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a0301">卷第一 <lb n="0225a04" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a0401">住福建福州府福淸县黄蘗山万福禅寺语录</item></list></item> <lb n="0225a05" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a0501">卷第二 <lb n="0225a06" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a0601">福建福州府福淸县黄蘗山万福禅寺语录</item></list></item> <lb n="0225a07" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a0701">卷第三 <lb n="0225a08" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a0801">福建福州府福淸县黄蘗山万福禅寺语录</item></list></item> <lb n="0225a09" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a0901">卷第四 <lb n="0225a10" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a1001">福建福州府福淸县黄蘗山万福禅寺语录</item> <lb n="0225a11" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a1101">浙江嘉兴府崇德县福严禅寺语录</item></list></item> <lb n="0225a12" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a1201">卷第五 <lb n="0225a13" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a1301">福建福州府长乐县龙泉禅寺语录</item></list></item> <lb n="0225a14" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a1401">卷第六 <lb n="0225a15" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a1501">福建福州府福淸县黄蘗山万福禅寺语录</item></list></item> <lb n="0225a16" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a1601">卷第七 <lb n="0225a17" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a1701">福建福州府福淸县黄蘗山万福禅寺语录</item></list></item> <lb n="0225a18" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a1801">卷第八 <lb n="0225a19" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a1901">小参</item></list></item> <lb n="0225a20" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a2001">卷第九 <lb n="0225a21" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a2101">源流颂</item></list></item> <lb n="0225a22" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a2201">卷第十 <lb n="0225a23" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a2301">颂古</item> <lb n="0225a24" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a2401">拈古</item> <lb n="0225a25" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a2501">行实</item></list></item> <lb n="0225a26" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a2601">卷第十一 <lb n="0225a27" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225a2701">入室</item> <lb n="0225a28" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a2801">機缘</item> <lb n="0225a29" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a2901">法语</item> <lb n="0225a30" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225a3001">答垂语</item></list></item> <pb n="0225b" ed="J" xml:id="J27.B193.0225b"/> <lb n="0225b01" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225b0101">卷第十二 <lb n="0225b02" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225b0201">启</item> <lb n="0225b03" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225b0301">书</item></list></item> <lb n="0225b04" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225b0401">卷第十三 <lb n="0225b05" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225b0501">诗偈</item></list></item> <lb n="0225b06" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225b0601">卷第十四 <lb n="0225b07" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225b0701">诗偈</item></list></item> <lb n="0225b08" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225b0801">卷第十五 <lb n="0225b09" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225b0901">诗偈</item></list></item> <lb n="0225b10" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225b1001">卷第十六 <lb n="0225b11" ed="J"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ27p0225b1101">赞</item> <lb n="0225b12" ed="J"/> <lb n="0225b13" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225b1301">记</item> <lb n="0225b14" ed="J"/><item xml:id="itemJ27p0225b1401">杂著</item></list></item></list> <lb n="0225b15" ed="J"/> <lb n="0225b16" ed="J"/> <lb n="0225b17" ed="J"/> <lb n="0225b18" ed="J"/> <lb n="0225b19" ed="J"/> <lb n="0225b20" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0225b2001">隐元禅师语录目次终</p></cb:div> <lb n="0225b21" ed="J"/> <lb n="0225b22" ed="J"/> <lb n="0225b23" ed="J"/> <lb n="0225b24" ed="J"/> <lb n="0225b25" ed="J"/> <lb n="0225b26" ed="J"/> <lb n="0225b27" ed="J"/> <lb n="0225b28" ed="J"/> <lb n="0225b29" ed="J"/> <lb n="0225b30" ed="J"/> <pb n="0225c" ed="J" xml:id="J27.B193.0225c"/> <lb n="0225c01" ed="J"/><cb:mulu n="1" type="卷"/><cb:juan n="1" fun="open"><cb:jhead>隐元禅师语录卷第一</cb:jhead></cb:juan> <lb n="0225c02" ed="J"/><byline cb:type="editor">嗣法门人海寧编</byline> <lb n="0225c03" ed="J"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">住福建福州府福淸县黄蘗山万福禅寺语录</cb:mulu><head>住福建福州府福淸县黄蘗山万福禅寺语录</head> <lb n="0225c04" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0225c0401">崇祯十年五月十四日，侍御林公，同鄕绅林宗赈、林 <lb n="0225c05" ed="J"/>朝龙，文学林景台、林守稳、林伯春、林正立、夏春辉、龚 <lb n="0225c06" ed="J"/>士龙、吴承启、林茂辉、林士龙、林鼎新、林茂枝、林廷栋 <lb n="0225c07" ed="J"/>等，曁及僧俗，请师住黄蘗山万福禅寺，于十月初一 <lb n="0225c08" ed="J"/>日入院。至</p> <lb n="0225c09" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0225c0901">山门，云：“从上<anchor xml:id="nkr_note_add_0225c0901" n="0225c0901"/><anchor xml:id="beg0225c0901" n="0225c0901"/>已<anchor xml:id="end0225c0901"/>来，闲门破户，一时八字打开了也。且 <lb n="0225c10" ed="J"/>道关棙子在甚么处？”喝一喝，便入。</p> <lb n="0225c11" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0225c1101"><persName>佛</persName>殿，云：“巍巍堂堂，坐断十方，正当与么时，好与三十 <lb n="0225c12" ed="J"/>拄杖。何故？不见道：斫却月中桂，淸光应更多。”</p> <lb n="0225c13" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0225c1301"><name role="" type="person">伽蓝堂</name>，云：“城堑三宝即不无，重振家风如何著力？”擧 <lb n="0225c14" ed="J"/>香云：“一番提起一番新。”</p> <lb n="0225c15" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0225c1501">祖师堂，云：“西天四七，眼横鼻直，东土二三，寐语喃喃， <lb n="0225c16" ed="J"/>惑乱天下人无了时。今日不肖儿孙活捉将来，一炉 <lb n="0225c17" ed="J"/>烧却。”</p> <lb n="0225c18" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0225c1801">方丈，云：“掩室杜口，浪籍不少。古今天下老和尙，泼天 <lb n="0225c19" ed="J"/>泼地，虾跳不出斗。琦上座到这裡又作么生？”蓦拈拄 <lb n="0225c20" ed="J"/>杖画一画云：“破也破也。”掷下拄杖云：“放出一队老古 <lb n="0225c21" ed="J"/>锥。未证據者看看。”</p> <lb n="0225c22" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0225c2201">即日众请上堂。师至座前，拈侍御心弘林公请启云： <lb n="0225c23" ed="J"/>“只这个，烁破褈关，彻法源底，逼得山僧无藏隐处，今 <lb n="0225c24" ed="J"/>日不免对众擧扬。烦维那宣读。”宣毕，指法座云：“宝华 <lb n="0225c25" ed="J"/>王座，流露真宗，我今更踏向上一著，千圣俱立下风。” <lb n="0225c26" ed="J"/>遂陞，告香云：“者一瓣香，爇向炉中，端为祝延 <lb n="0225c27" ed="J" type="honorific"/>今上皇帝圣寿万安。伏愿龙图巩固，凤历长春，齐寿 <lb n="0225c28" ed="J"/>考于芥子之城，扇真风于拂石之劫。者一瓣香，奉为 <lb n="0225c29" ed="J"/>满朝文武功勋，曁及郡县尊官，伏愿禄位高迁，德风 <lb n="0225c30" ed="J"/>远播。者一瓣香，奉为本山大檀越，幷外护诸居士，伏 <pb n="0226a" ed="J" xml:id="J27.B193.0226a"/> <lb n="0226a01" ed="J"/>愿同明般若之正因，共证金刚之固体。者一瓣香，大 <lb n="0226a02" ed="J"/>众会么？昔年在这裡落节，今日向这裡拔本，爇向炉 <lb n="0226a03" ed="J"/>中，专为现住浙江温州府永嘉县法通禅寺，传曹溪 <lb n="0226a04" ed="J"/>正脉三十五世费隐容和尙，用酬法乳之恩。”遂敛衣 <lb n="0226a05" ed="J"/>就座。上首白槌云：“法筵龙象众，当观第一義。”师云：“第 <lb n="0226a06" ed="J"/>一義谛，三世诸<persName>佛</persName>无著眼处。汝等诸人作么生观？试 <lb n="0226a07" ed="J"/>出<g ref="#CB01387">蹦</g>跳看。”僧礼拜，师云：“敕点飞龙马，跛鼈出头来。”问： <lb n="0226a08" ed="J"/>“祇园由来古，法席至于今，请问和尙还有亘古亘今 <lb n="0226a09" ed="J"/>底么？”师云：“坐断乾坤。”僧礼拜，师便打。问：“黄蘗家风旧， <lb n="0226a10" ed="J"/>今朝令转新。如何是新令句？”师竖拂子云：“会么？”僧喝， <lb n="0226a11" ed="J"/>师云：“再喝看。”僧又喝，师便打。问：“阳春初临，法席三开， <lb n="0226a12" ed="J"/>和尙即今将甚么示众？”师拈拂子左一拂。进云：“这个 <lb n="0226a13" ed="J"/>便是和尙为人处么？”师右一拂。僧礼拜云：“谢和尙指 <lb n="0226a14" ed="J"/>示。”师云：“指示个甚么？”僧一喝，师云：“且喜没干涉。”问：“言 <lb n="0226a15" ed="J"/>前荐得，屈辱宗风。句後承当，埋没家宝。正当与么时， <lb n="0226a16" ed="J"/>教学人向甚么处摸索？”师云：“铁牛横古路。”进云：“不是 <lb n="0226a17" ed="J"/>特来呈旧面，随流一句事如何？”师掷拂子。进云：“好女 <lb n="0226a18" ed="J"/>不著嫁时衣。”便转身，师便打。乃云：“棒头未点，遍界全 <lb n="0226a19" ed="J"/>彰。鼻孔下垂，通身佈露。脱体承当得去，直下顿超<persName>佛</persName> <lb n="0226a20" ed="J"/>祖。脱若未能，山僧第二勺恶水泼汝诸人去也。”竖拂 <lb n="0226a21" ed="J"/>子云：“向这裡撥一线道，不妨辉天鉴地、耀古腾今、这 <lb n="0226a22" ed="J"/>边那畔七通八达，便能运大钳锤、施大機用，搂碎<persName>佛</persName> <lb n="0226a23" ed="J"/>祖顶<g ref="#CB00576">𩕳</g>、掀翻衲僧巴鼻。有时孤峰顶上独立，有时百 <lb n="0226a24" ed="J"/>草头边<g ref="#CB01387">蹦</g>跳，在此非此、于彼非彼，一道平怀，泯然无 <lb n="0226a25" ed="J"/>寄，荡荡廓周沙界，历历遍满十虚。正当与么时，共乐 <lb n="0226a26" ed="J"/>陞平如何话会？野老不知尧舜力，咚咚打鼓祭江神。” <lb n="0226a27" ed="J"/>复擧：“二祖阿难问迦葉云：‘<persName>世尊</persName>传金襕外，复传何物？’ <lb n="0226a28" ed="J"/>迦葉召阿难，阿难应诺。迦葉云：‘倒却门前刹竿著。’阿 <lb n="0226a29" ed="J"/>难有省。”师云：“迦葉尽力提携，只倒个门前刹竿。且道 <lb n="0226a30" ed="J"/>阿难又悟甚么，山僧今日不用如何若何，众兄弟个 <pb n="0226b" ed="J" xml:id="J27.B193.0226b"/> <lb n="0226b01" ed="J"/>个倒却门前刹竿。然放倒且易，扶起犹难。还有扶起 <lb n="0226b02" ed="J"/>者么？如无，山僧自扶去也。”卓拄杖云：“扶起倒刹竿，不 <lb n="0226b03" ed="J"/>用纤毫力，依旧竖门前，千古明历历。”卓拄杖，下座。</p> <lb n="0226b04" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0226b0401">立知事头首上堂。问：“如何是全提？”师竖拳云：“是全提 <lb n="0226b05" ed="J"/>半提？”僧喝，师打云：“棒喝交驰即不无，如何是端的意？” <lb n="0226b06" ed="J"/>僧又喝，师直打出法堂。乃云：“实际理地，不受一尘；<persName>佛</persName> <lb n="0226b07" ed="J"/>事门中，不捨一法。建法幢，立宗旨，直须彻骨弟兄互 <lb n="0226b08" ed="J"/>为肘臂，通方作者共相证明。谋道终不谋食，为法必 <lb n="0226b09" ed="J"/>也忘躯，一言相契，千古不易。如空合空，似水投水。本 <lb n="0226b10" ed="J"/>无异色，岂有异名？若能个个如是，敢保事事成办。街 <lb n="0226b11" ed="J"/>坊尘中作主，知客接引来宾，典座善调众口，库司出 <lb n="0226b12" ed="J"/>纳分明，监寺总柄纲律，长老截铁斩钉，更有无位真 <lb n="0226b13" ed="J"/>人领览个甚么？会么？把手将他行不去，唯人自肯乃 <lb n="0226b14" ed="J"/>方亲。”下座。</p> <lb n="0226b15" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0226b1501">开炉结制上堂。师云：“十方同聚会，个个学无为。此是 <lb n="0226b16" ed="J"/>选<persName>佛</persName>场，心空及第归。还有心空及第者么？请出相见。” <lb n="0226b17" ed="J"/>僧纔礼拜，师云：“早知汝也。”问：“大鹏展翼天衢远，选<persName>佛</persName> <lb n="0226b18" ed="J"/>选官应祖席。今日及第场开，还许我传胪首唱也无？” <lb n="0226b19" ed="J"/>师云：“点额蛤蟆。”进云：“龙门九重，庆遭点额去也。”师云： <lb n="0226b20" ed="J"/>“死水裡浸杀。”僧喝，师便打。问：“打板坐禅，挝鼓上堂，无 <lb n="0226b21" ed="J"/>非这个。何谓万古碧潭空界月，再三捞摝始应知？”师 <lb n="0226b22" ed="J"/>云：“看脚下。”进云：“磕著撞著去也。”师云：“向甚么处去？”僧 <lb n="0226b23" ed="J"/>嘘一声，师擉退，乃云：“新长老，乍开炉，烈焰烜天孰敢 <lb n="0226b24" ed="J"/>摸？拟欲进前身<anchor xml:id="nkr_note_add_0226b2401" n="0226b2401"/><anchor xml:id="beg0226b2401" n="0226b2401"/>已<anchor xml:id="end0226b2401"/>丧，那堪迴首更踌躇。草鞋拄杖丢 <lb n="0226b25" ed="J"/>过一边，禅板蒲团错用工夫。拈却西来大意，放下东 <lb n="0226b26" ed="J"/>壁葫芦。掀翻是非窠臼，坐断报化<persName>佛</persName>颅。无端打失孃 <lb n="0226b27" ed="J"/>生鼻，天上人间不可摸。正当与么时，还有为人处也 <lb n="0226b28" ed="J"/>无？剪碎白雲飞片片，打翻明月落家家。”复云：“把住布 <lb n="0226b29" ed="J"/>袋口，须弥丁倒走。日午打三更，面南看北斗。更拟问 <lb n="0226b30" ed="J"/>如何，白棒劈脊搂。直下解翻身，<anchor xml:id="nkr_note_add_0226b3001" n="0226b3001"/><anchor xml:id="beg0226b3001" n="0226b3001"/>已<anchor xml:id="end0226b3001"/>落渠侬後。且不落 <pb n="0226c" ed="J" xml:id="J27.B193.0226c"/> <lb n="0226c01" ed="J"/>人後作么生道？”蓦竖拂云：“唯有这著子，古今无盖覆。” <lb n="0226c02" ed="J"/>喝一喝，下座。</p> <lb n="0226c03" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0226c0301">上堂。问：“语不是默，亦非非语非默，请道一句”。师云：“塞 <lb n="0226c04" ed="J"/>却咽喉。”僧拟议，师打云：“是语是默？”僧无语，师便啐，乃 <lb n="0226c05" ed="J"/>云：“今朝十一月初一，个个鼻孔条直，百千无量法门。” <lb n="0226c06" ed="J"/>卓拄杖云：“总在这裡顿入。会则信手拈来，塡沟塞壑； <lb n="0226c07" ed="J"/>不会，且搭在九郞田畔，一任风吹日炙。”复擧：“水潦和 <lb n="0226c08" ed="J"/>尙问<name role="" type="person">马祖</name>：‘如何是西来大意？’祖一踏踏倒，起来呵呵 <lb n="0226c09" ed="J"/>大笑云：‘百千法门，无量妙義，总向一毫头上识得根 <lb n="0226c10" ed="J"/>源去。’俊哉！俊哉！非但水潦如是，乃至千贤万圣都向 <lb n="0226c11" ed="J"/>此一毫头上亲证实悟，方敢为人觌面提持。现前大 <lb n="0226c12" ed="J"/>众还曾实证也无？若有，二六时中，步步有分身之意， <lb n="0226c13" ed="J"/>著著有出身之路。如无，更有异方便，助汝证入。”卓拄 <lb n="0226c14" ed="J"/>杖云：“会么？若非擧鼎拔山力，千里乌骓不易骑。”下座。</p> <lb n="0226c15" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0226c1501">冬至上堂。问：“银山铁壁，如何推倒？”师擉云：“推倒了也。” <lb n="0226c16" ed="J"/>进云：“急浪滩头如何跳过？”师打一棒。进云：“百尺竿头， <lb n="0226c17" ed="J"/>如何进步？”师云：“退去。”进云：“千峰顶上如何转身？”师云： <lb n="0226c18" ed="J"/>“汝试转身看。”僧转身，师便打。典座问：“出声唸<persName>佛</persName>，不为 <lb n="0226c19" ed="J"/>正念；默念弥陀，不为正念。如何为正念？”师云：“破木勺。” <lb n="0226c20" ed="J"/>僧礼拜，师云：“还我木勺来。”僧无语，师便打，乃云：“欲识 <lb n="0226c21" ed="J"/><persName>佛</persName>性義，当观时节因缘，时节若至，其理自彰。且道即 <lb n="0226c22" ed="J"/>今是甚么时节？莫是山僧<g ref="#CB01403">㘞</g>地时节么？莫是一阳来 <lb n="0226c23" ed="J"/>复时节么？总与么会，未脱寻常见解；不与么会，未免 <lb n="0226c24" ed="J"/>堕坑落堑。不涉二边中间，挨将一句来，许汝入黄蘗 <lb n="0226c25" ed="J"/>门，庆赞黄蘗有分。有么？有么？”一僧云：“猛虎当路踞。”师 <lb n="0226c26" ed="J"/>云：“犹是门外汉。”复云：“圣名凡号，总是虚声，殊相劣形， <lb n="0226c27" ed="J"/>无非幻色。若论当人最初本命元辰一著子，直须向 <lb n="0226c28" ed="J"/>父母未生以前、阴阳未判之先，一截截断、祖<persName>佛</persName>庆赞 <lb n="0226c29" ed="J"/>不及、天人瞻仰无门，求其生死，名目无有。时节因缘， <lb n="0226c30" ed="J"/>何处得来？若知有者，闻与么道，彻骨彻髓；不知有者， <pb n="0227a" ed="J" xml:id="J27.B193.0227a"/> <lb n="0227a01" ed="J"/>犹恐业识茫茫。虽然，官不容针，何妨私通车马？”蓦呈 <lb n="0227a02" ed="J"/>拄杖云：“赤骨<g ref="#CB05222">𩪸</g>，露堂堂，洗淸天地一林霜。有意气时 <lb n="0227a03" ed="J"/>添意气，不风光处却风光。”卓拄杖，下座。</p> <lb n="0227a04" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0227a0401">延生请上堂。问：“庞公云：‘大家团圞头，共说无生话。’如 <lb n="0227a05" ed="J"/>何是无生话？”师云：“放汝三十棒。”进云：“看破庞公了也。” <lb n="0227a06" ed="J"/>师云：“看破在甚么处？”僧以手掩面云：“苍天苍天。”师打 <lb n="0227a07" ed="J"/>云：“放汝不过。”问：“如何是金刚不壞身？”师翘足云：“这个 <lb n="0227a08" ed="J"/>壞不壞？”乃云：“豁开正法眼，四方八面洞明；突出本来 <lb n="0227a09" ed="J"/>身，天上人间独露。奇特处奇特，弓弦走马；殊勝中殊 <lb n="0227a10" ed="J"/>勝，锦上添花。须是奇特人，方明殊勝事；须是殊勝事， <lb n="0227a11" ed="J"/>方显奇特人。正当此际，以何为验？”以拂子击香几左 <lb n="0227a12" ed="J"/>边云：“岂不是奇特人？”复击香几右边云：“岂不是殊勝 <lb n="0227a13" ed="J"/>事？若向个裡信得及、作得主，把得住、放得开，便与三 <lb n="0227a14" ed="J"/>世诸<persName>佛</persName>同一鼻孔出气，与天地万物同一根生，与山 <lb n="0227a15" ed="J"/>河大地同一体现。无二无二分，无别无断故。如是则 <lb n="0227a16" ed="J"/>不求殊勝而殊勝自至，不预津樑而津樑现前。以此 <lb n="0227a17" ed="J"/>营福，何福不臻？以此延生，何生不庆？即今因斋庆赞 <lb n="0227a18" ed="J"/>一句作么生道？峭壁崚嶒千古峻，林峦苍翠万年春。” <lb n="0227a19" ed="J"/>卓拄杖，下座。</p> <lb n="0227a20" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0227a2001">上堂。问：“昔日药山谓高沙弥云：‘大有人不受戒亦不 <lb n="0227a21" ed="J"/>作<persName>佛</persName>，未审是甚么人？’”师拈拄杖，左边卓一卓。进云：“只 <lb n="0227a22" ed="J"/>如沙弥具甚么眼，便道<persName>佛</persName>戒奚用？”师右边卓一卓。进 <lb n="0227a23" ed="J"/>云：“今日学人不恁么道。”师云：“汝又作么生？”进云：“正好 <lb n="0227a24" ed="J"/>持戒，正好修行。”师打云：“我只要抹杀。”问：“如何是夺人 <lb n="0227a25" ed="J"/>不夺境？”师云：“野渡无人舟自横。”进云：“如何是夺境不 <lb n="0227a26" ed="J"/>夺人？”师云：“踏断长江月一轮。”进云：“如何是人境两俱 <lb n="0227a27" ed="J"/>夺？”师放下拄杖。进云：“如何是人境俱不夺？”师云：“得鱼 <lb n="0227a28" ed="J"/>沽酒大家醉。”进云：“人境<anchor xml:id="nkr_note_add_0227a2801" n="0227a2801"/><anchor xml:id="beg0227a2801" n="0227a2801"/>已<anchor xml:id="end0227a2801"/>蒙师指示，人忘境寂是如 <lb n="0227a29" ed="J"/>何？”师云：“自家荐取。”乃云：“万福堂前峰峦㟮屼，九龙树 <lb n="0227a30" ed="J"/>畔涧水潺湲。天际日上月下，林间雲去雲来。乃至恒 <pb n="0227b" ed="J" xml:id="J27.B193.0227b"/> <lb n="0227b01" ed="J"/>沙世界草木丛林，一一为汝诸人印破面门了也。诸 <lb n="0227b02" ed="J"/>禅德！还摸著鼻孔也未？如摸著，直下孤迥迥、峭巍巍， <lb n="0227b03" ed="J"/>圆陀陀、活鱍鱍，如龙得水、似虎靠山，便能归山河大 <lb n="0227b04" ed="J"/>地作自<anchor xml:id="nkr_note_add_0227b0401" n="0227b0401"/><anchor xml:id="beg0227b0401" n="0227b0401"/>己<anchor xml:id="end0227b0401"/>，散自<anchor xml:id="nkr_note_add_0227b0402" n="0227b0402"/><anchor xml:id="beg0227b0402" n="0227b0402"/>己<anchor xml:id="end0227b0402"/>为大地山河。于一毫端现宝王刹， <lb n="0227b05" ed="J"/>坐微尘裡转大法轮。即当人自证境界，非假于他術。 <lb n="0227b06" ed="J"/>且自证境界一句作么生道？扑落非他物，纵横不是 <lb n="0227b07" ed="J"/>尘。”喝一喝，下座。</p> <lb n="0227b08" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0227b0801">上堂。问：“单刀直入，不容拟议，是如何？”师打云：“正要行 <lb n="0227b09" ed="J"/>此令。”僧喝，师又打。僧云：“象王行处绝狐踪。”师直打退， <lb n="0227b10" ed="J"/>乃云：“昔是贫家子，今为象外人。头头俱坐断，处处<anchor xml:id="nkr_note_add_0227b1001" n="0227b1001"/><anchor xml:id="beg0227b1001" n="0227b1001"/>已<anchor xml:id="end0227b1001"/> <lb n="0227b11" ed="J"/>通津。黄蘗凉心腑，梅花入眼新。圣凡无定相，弄假却 <lb n="0227b12" ed="J"/>成真。山僧今日无端在三家村裡撒屎撒尿了也。子 <lb n="0227b13" ed="J"/>细简点将来，也是熟处难忘。众中有觉臭者，不妨抓 <lb n="0227b14" ed="J"/>屎相泼，向屎橛裡转大法轮、作大<persName>佛</persName>事，令天下人知 <lb n="0227b15" ed="J"/>些气味。岂不美哉！如无，又向孤峰顶上倒屙去也。黄 <lb n="0227b16" ed="J"/>蘗横吹玉笛，东林野老讴歌，一段高山流水，路上行 <lb n="0227b17" ed="J"/>人奈何。呵呵呵，会也无？座中若有江南客，不向樽前 <lb n="0227b18" ed="J"/>唱鹧鸪。”下座。</p> <lb n="0227b19" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0227b1901">腊八上堂。问：“<persName>佛</persName><persName>佛</persName>授受，祖祖相承。且道无形相人来， <lb n="0227b20" ed="J"/>又作么生传授？”师云：“唤他向前来。”进云：“某甲去也。”师 <lb n="0227b21" ed="J"/>云：“甚么处去？”进云：“他家自有通霄路。”师云：“脚跟下好 <lb n="0227b22" ed="J"/>与三十棒。”乃云：“释迦老子午夜睹星悟，云：‘奇哉奇哉。 <lb n="0227b23" ed="J"/>一切众生俱有<persName>如来</persName>智慧德相，皆因妄想执著不能 <lb n="0227b24" ed="J"/>证得。’也是怜儿不觉醜，未免话作两截。黄蘗午夜竖 <lb n="0227b25" ed="J"/>刹竿，大家在裡许，无有智慧德相可证，亦无有妄想 <lb n="0227b26" ed="J"/>执著可得。且道与释迦老子相去多少？有具择法眼 <lb n="0227b27" ed="J"/>者，出来判断看。”众下语不契。复云：“昔日<persName>世尊</persName>陞忉利 <lb n="0227b28" ed="J"/>天为母说法。说甚么法？”蓦竖拂云：“也只是这个。今日 <lb n="0227b29" ed="J"/>山僧不动本际，为诸父老谈禅。谈甚么禅？也只是这 <lb n="0227b30" ed="J"/>个。这个又是个甚么？上士一决一切了，中下多闻多 <pb n="0227c" ed="J" xml:id="J27.B193.0227c"/> <lb n="0227c01" ed="J"/>不信。若论个事，正如八十翁翁入场屋，真诚不是小 <lb n="0227c02" ed="J"/>儿戏。今日幸逢家裡人，说家裡话、拈家中物、示家中 <lb n="0227c03" ed="J"/>人，唤作拂子则触，不唤作拂子则背。不得无语，不得 <lb n="0227c04" ed="J"/>有言，不得下喝，不得拂袖便行。向个裡消息得恰好 <lb n="0227c05" ed="J"/>去，许汝入黄蘗门、见黄蘗人，与黄蘗同条合命、共气 <lb n="0227c06" ed="J"/>连枝。不然，尽是门外之绕汉，要见黄蘗毫毛也大难。 <lb n="0227c07" ed="J"/>大丈夫儿，莫受人谩。拟涉思惟迟八刻，迴头转脑白 <lb n="0227c08" ed="J"/>雲关。”喝一喝，下座。</p> <lb n="0227c09" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0227c0901">上堂。问：“如何是宾中主？”师云：“历历有可據。”“如何是主 <lb n="0227c10" ed="J"/>中宾？”师云：“携杖探西邻。”“如何是宾中宾？”师云：“靑山之 <lb n="0227c11" ed="J"/>外起烟尘。”“如何是主中主？”师拈拄杖，僧礼拜。师云：“宾 <lb n="0227c12" ed="J"/>主在那裡去了？”僧喝，师便打。乃云：“诸方谈禅说道，黄 <lb n="0227c13" ed="J"/>蘗苦口叮咛，不得如何若何，自然海晏河淸。切忌死 <lb n="0227c14" ed="J"/>水裡浸杀，那堪浩渺处追寻。且总不与么，毕竟作么 <lb n="0227c15" ed="J"/>生？曹溪波浪如相似，无限平人被陆沉。”复擧：“古德云： <lb n="0227c16" ed="J"/>‘汝有拄杖子，我与汝拄杖子。汝无拄杖子，我夺却汝 <lb n="0227c17" ed="J"/>拄杖子。’既有拄杖子，要他作甚么？既无拄杖子，又作 <lb n="0227c18" ed="J"/>么生夺？若端的得去，一任丹霄独步，天下横行。然犹 <lb n="0227c19" ed="J"/>未也，且听山僧註脚。若不同床睡，焉知被裡穿。颂云： <lb n="0227c20" ed="J"/>没来由，没来由，白雲舒捲碧峰头。有意气时添意气， <lb n="0227c21" ed="J"/>不风流处却风流。”卓拄杖，下座。</p> <lb n="0227c22" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0227c2201">春日上堂。俊初居士问：“如何是春？”师云：“一枝突出粉 <lb n="0227c23" ed="J"/>墙头。”进云：“如何是无影树上一枝花？”师拈拄杖云：“是 <lb n="0227c24" ed="J"/>第幾枝？”士提座具云：“恁么则某甲提将去也。”师云：“少 <lb n="0227c25" ed="J"/>卖弄。”乃云：“山堂兀坐无聊，错把虚空乱敲。且喜孟春 <lb n="0227c26" ed="J"/>信到，忽然瓦解冰消。𨎊出一团和气，放开两岸逍遥， <lb n="0227c27" ed="J"/>踏翠佳人卖弄春色，风流和尙不打自招。大众！且道 <lb n="0227c28" ed="J"/>招个甚么？”良久云：“浑身在裡许，三十年後敢保有人 <lb n="0227c29" ed="J"/>证據。”下座。</p> <lb n="0227c30" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0227c3001">元旦上堂。祝圣毕，乃云：“<persName>佛</persName>祖家风旧，人间岁月新，击 <pb n="0228a" ed="J" xml:id="J27.B193.0228a"/> <lb n="0228a01" ed="J"/>碎蟠桃核，露出旧时仁。唯此一事实，馀二则非真。所 <lb n="0228a02" ed="J"/>以道：一处真，处处真，尘尘尽是本来人。真实说时声 <lb n="0228a03" ed="J"/>不现，觌面堂堂没却身。且道觌面堂堂为甚么没却 <lb n="0228a04" ed="J"/>身？有人道得，山僧拄杖子两手吩咐。”僧云：“只为分明 <lb n="0228a05" ed="J"/>极。”师云：“不亲切。自道去也。能随万物变，不逐四时新。 <lb n="0228a06" ed="J"/>拈起也，宇宙风光，森罗显焕；放下也，家国安怗，河海 <lb n="0228a07" ed="J"/>晏淸。不拈不放，毕竟如何？道泰不传天子令，时淸休 <lb n="0228a08" ed="J"/>唱太平歌。”下座。</p> <lb n="0228a09" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0228a0901">解制上堂。问：“雲水尽从今日去，重楼杰阁锁何人？”师 <lb n="0228a10" ed="J"/>云：“无毛鹞子泼天飞。”进云：“某甲却不与么道。”师云：“汝 <lb n="0228a11" ed="J"/>作么生？”僧云：“瞎。”师便打，乃云：“打破琉璃壳，逬出凤凰 <lb n="0228a12" ed="J"/>儿，遍体彰文彩，何天不可飞。堪歎赤尾梢，淹人齑瓮 <lb n="0228a13" ed="J"/>裡。临济白拈贼，至今思未<anchor xml:id="nkr_note_add_0228a1301" n="0228a1301"/><anchor xml:id="beg0228a1301" n="0228a1301"/>已<anchor xml:id="end0228a1301"/>。众兄弟到来黄蘗山中， <lb n="0228a14" ed="J"/>眉毛厮结，鼻孔相拄，还曾逬出一回也未？如逬出，罗 <lb n="0228a15" ed="J"/>笼不肯住，呼唤不迴头。七通八达，东去西去，纵横无 <lb n="0228a16" ed="J"/>碍，杀活自由。吾家种草犹来别，到处逢人蓦面欺。更 <lb n="0228a17" ed="J"/>须知有转身一路始得。如何是转身一路？汝行荒草 <lb n="0228a18" ed="J"/>裡，我又入深村。”下座。</p> <lb n="0228a19" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0228a1901">开藏，檀越请上堂。师竖拂云：“三藏十二部，一切修多 <lb n="0228a20" ed="J"/>罗，总在这裡流出。且道这裡从甚么处流出？脱若会 <lb n="0228a21" ed="J"/>去，翻藏<anchor xml:id="nkr_note_add_0228a2101" n="0228a2101"/><anchor xml:id="beg0228a2101" n="0228a2101"/>已<anchor xml:id="end0228a2101"/>竟， <lb n="0228a22" ed="J" type="honorific"/>皇恩祖德一时酬毕。若犹未然，山僧向第二门头展 <lb n="0228a23" ed="J"/>演去也。大圣无名，美流万世，大功不宰，勋业湛然。所 <lb n="0228a24" ed="J"/>以大人具大见，大智得大用，一言含万有，一句逗群 <lb n="0228a25" ed="J"/>機。廣罗法界以无遗，细入微尘而靡间，生民共沐恩 <lb n="0228a26" ed="J"/>光，草野均霑利乐，浩浩荡荡，民莫名焉。兹逢吉日良 <lb n="0228a27" ed="J"/>晨，庆雲缭绕，有大檀那，运普利心，命山僧登临此座， <lb n="0228a28" ed="J"/>开大宝藏，敷演真乘，言言见谛，句句朝宗，杲日昭回， <lb n="0228a29" ed="J"/>山川显焕中天祖，丹心毕露，葉相国洪护俨然。了二 <lb n="0228a30" ed="J"/>十年前，未了之公案；翻五千馀卷，烂漫之葛藤。以酬 <pb n="0228b" ed="J" xml:id="J27.B193.0228b"/> <lb n="0228b01" ed="J"/>祖德，用报 <lb n="0228b02" ed="J" type="honorific"/>皇恩。且道正当此际，如何著力？等闲舒出孃生手，撥 <lb n="0228b03" ed="J"/>转<persName>如来</persName>正法轮。”下座。</p> <lb n="0228b04" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0228b0401">重兴黄蘗，送诸化士，上堂。云：“龙楼宝阁半倾敧，摇拽 <lb n="0228b05" ed="J"/>雲中能幾时？特地掀翻重鼎建，大家出手要撑持。急 <lb n="0228b06" ed="J"/>著力，莫迟疑，事难方表丈夫儿。拈来茎草千金重，不 <lb n="0228b07" ed="J"/>是苦心人不知。”呈拄杖云：“会么？盖覆乾坤只这个，顶 <lb n="0228b08" ed="J"/>天立地更由谁？”下座。</p> <lb n="0228b09" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0228b0901">淸明上堂。问：“突出眼睛看，满目尽般若。和尙上堂，以 <lb n="0228b10" ed="J"/>何相为？”师拈拄杖云：“会么？”进云：“恁么则控<persName>佛</persName>祖大機， <lb n="0228b11" ed="J"/>廓人天正眼。”师云：“闲言语。”僧竖拳云：“将此报答和尙 <lb n="0228b12" ed="J"/>深恩去也。”师云：“不知羞。”乃云：“杜宇唤声声，归家罢问 <lb n="0228b13" ed="J"/>程，残雲消散尽，突出数峰靑。若向个裡定夺得去，头 <lb n="0228b14" ed="J"/>头佈露、物物现成，何待山僧开两片皮、掉三寸舌，说 <lb n="0228b15" ed="J"/>靑道黄，而後为得哉？然虽如是，且即今应时应节一 <lb n="0228b16" ed="J"/>句作么生道？荒草堆边明历历，棺材头哭有亲儿。”下 <lb n="0228b17" ed="J"/>座。</p> <lb n="0228b18" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0228b1801"><persName>佛</persName>诞日，恬生林居士等，为县主凌公祝赞请上堂。问： <lb n="0228b19" ed="J"/>“昙花自天降，伟人此日生，为瑞为祥即不问，如何是 <lb n="0228b20" ed="J"/>不即不離？”师良久云：“会么？”进云：“恁么则当阳普露，遍 <lb n="0228b21" ed="J"/>界全彰去也。”师云：“如何是当阳意？”僧顿足，师打云：“乱 <lb n="0228b22" ed="J"/>发作么？”问：“九龙方吐水，万象尽闻香，降诞右脇下，求 <lb n="0228b23" ed="J"/>师大阐扬。”师云：“银蟾初出海，何处不分明？”乃云：“性海 <lb n="0228b24" ed="J"/>波澄，光吞群象，桂轮孤朗，影现娑婆。经云：‘应以宰官 <lb n="0228b25" ed="J"/>身得度者，即现宰官身而为说法；应以菩萨身得度 <lb n="0228b26" ed="J"/>者，即现菩萨身而为说法。’兹乃 <lb n="0228b27" ed="J" type="honorific"/>文<persName>佛</persName>降生之日，正是贤侯华诞之晨，且道现甚么身 <lb n="0228b28" ed="J"/>而为说法？”遂竖拂子云：“会么？一点水墨，两处成龙；五 <lb n="0228b29" ed="J"/>日一雨，十日一风，德泽溢乎四海，仁寿卓立千峰。若 <lb n="0228b30" ed="J"/>论衲僧向上一著，未離兜率犹较些子，突出孃胎堪 <pb n="0228c" ed="J" xml:id="J27.B193.0228c"/> <lb n="0228c01" ed="J"/>作甚么？那更一手指天，一手指地，口喃喃道个天上 <lb n="0228c02" ed="J"/>天下，唯吾独尊，败露不少。怪道雲门一棒打杀餵狗 <lb n="0228c03" ed="J"/>子吃，贵图天下太平。雲门虽握阃外威权，未免浑身 <lb n="0228c04" ed="J"/>泥水。到黄蘗门下，一点也用不著。且黄蘗寻常用个 <lb n="0228c05" ed="J"/>甚么？只有一双穷相手，未曾低揖等闲人。”复说偈云： <lb n="0228c06" ed="J"/>“抛家散业<anchor xml:id="nkr_note_add_0228c0601" n="0228c0601"/><anchor xml:id="beg0228c0601" n="0228c0601"/>已<anchor xml:id="end0228c0601"/>多年，偶尔归山业又牵。只恐龙楼烟锁 <lb n="0228c07" ed="J"/>尽，空馀一窍对靑天。”下座。</p> <lb n="0228c08" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0228c0801">端午上堂。问：“今日正是五月五，圣人出世万物睹，信 <lb n="0228c09" ed="J"/>手拈来百草头，甜者甜兮苦者苦。甜苦即不问，如何 <lb n="0228c10" ed="J"/>是一茎草？”师竖拄杖。进云：“三世诸<persName>佛</persName>被这一茎瞎却 <lb n="0228c11" ed="J"/>眼睛了也。”师云：“独瞎汝不得。”僧拂座具云：“楖栗横担 <lb n="0228c12" ed="J"/>不顾入，直入千峰万峰去。”师云：“不须门外画蜘蛛。”乃 <lb n="0228c13" ed="J"/>云：“今朝五月端阳，人间安乐节届；黄蘗长老颟顸，问 <lb n="0228c14" ed="J"/>著不打便骂。惹得一队闲神野鬼，三头六臂，努目叱 <lb n="0228c15" ed="J"/>咤。正当此时，如何驱遣？”以拂子向空点云：“只此一点， <lb n="0228c16" ed="J"/>遍行天下，赤口白舌，消除百怪，千妖遁化。”掷拂子云： <lb n="0228c17" ed="J"/>“于今掷向堂前，一任诸人酬價。解酬價，拈来放去无 <lb n="0228c18" ed="J"/>缝罅。倘未能，不如收拾归去来，免落诸方成话欛。”下 <lb n="0228c19" ed="J"/>座。</p> <lb n="0228c20" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0228c2001">解夏上堂。师擧：“洞山解夏云：‘夏末秋初，兄弟家东去 <lb n="0228c21" ed="J"/>西去，须向万里无寸草处去。’良久云：‘只如万里无寸 <lb n="0228c22" ed="J"/>草，又作么去？’”师云：“苍天苍天。石霜云：‘出门便是草。’”师 <lb n="0228c23" ed="J"/>云：“苍天苍天。明安道：‘直得不出门，亦是草漫漫地。’”师 <lb n="0228c24" ed="J"/>云：“苍天苍天。诸兄弟！古人与么提持，山僧与么著语， <lb n="0228c25" ed="J"/>毕竟意旨如何？倘若会去，对众吐露看。吐露得出，历 <lb n="0228c26" ed="J"/>劫宗亲当下超拔，现前海众即时解脱。山僧有个护 <lb n="0228c27" ed="J"/>身符子，与汝东去西去。脱若未然，不得动著，动著打 <lb n="0228c28" ed="J"/>折汝驴腰。”有僧便喝，师云：“苍天苍天。”复云：“金风体露， <lb n="0228c29" ed="J"/>万木凋残。行脚高人，急著眼看。明月滩头休著脚，芦 <lb n="0228c30" ed="J"/>花影裡出头难。诸兄弟！毕竟向甚么处去？”蓦拈拄杖 <pb n="0229a" ed="J" xml:id="J27.B193.0229a"/> <lb n="0229a01" ed="J"/>卓一卓云：“且把一声归去笛，夜深吹过汨罗湾。”下座。</p> <lb n="0229a02" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0229a0201">求忏悔请上堂。师擧：“僧问雲门：‘杀父杀母，<persName>佛</persName>前忏悔。 <lb n="0229a03" ed="J"/>杀<persName>佛</persName>杀祖，向甚么处忏悔？’门云：‘露。’”师云：“雲门道露，日 <lb n="0229a04" ed="J"/>轮当午，趁队瞎驴，不知其数。脱有问山僧：‘杀<persName>佛</persName>杀祖， <lb n="0229a05" ed="J"/>甚么处求忏悔？’向他道：‘收。’”复云：“著甚来由？诸禅德！试 <lb n="0229a06" ed="J"/>定夺看。若定夺得出，身口意业，瓦解冰消，智慧德相， <lb n="0229a07" ed="J"/>脱体圆明。若定夺不得，山僧一发抖擞屎肠与汝说 <lb n="0229a08" ed="J"/>破。雲门解放，黄蘗能收；一挨一拶，彻骨风流。拟议将 <lb n="0229a09" ed="J"/>来，休休休休！还有一句又作么生？待君时节至，各各 <lb n="0229a10" ed="J"/>自昂头。”下座。</p> <lb n="0229a11" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0229a1101">结制上堂。问：“九旬禁足，三月护生。未审护个甚么生？” <lb n="0229a12" ed="J"/>师云：“案山点头向汝道。”进云：“护生须是杀，杀尽始安 <lb n="0229a13" ed="J"/>居。未审杀个甚么生？”师打云：“杀汝一个。”进云：“恁么则 <lb n="0229a14" ed="J"/>泥牛撞入海，波斯没处藏也。”师连棒打退。问：“今日结 <lb n="0229a15" ed="J"/>制之期，请问和尙離情绝见一句作么生道？”师跷脚 <lb n="0229a16" ed="J"/>示之。进云：“恁么则石人舞掌笑呵呵去也。”师便打。问： <lb n="0229a17" ed="J"/>“和尙上堂，钟声鼓响。钟鼓响後，声落何处？”师云：“山僧 <lb n="0229a18" ed="J"/>耳聋。”乃竖拂子云：“三世诸<persName>佛</persName>、历代祖师、天下老和尙， <lb n="0229a19" ed="J"/>都向山僧拂子头上结制，犹如宝网交罗，互摄互入。 <lb n="0229a20" ed="J"/>虽然如是，更有一人呵呵大笑。且道笑个甚么？若人 <lb n="0229a21" ed="J"/>拂袖便行，敢保坐断报化<persName>佛</persName>头，掀翻是非窠臼，日消 <lb n="0229a22" ed="J"/>万两黄金不为分外。脱或踌躇，未免作死马医。十方 <lb n="0229a23" ed="J"/>高人聚会，正値圣制之日。黄蘗不循旧例，贵在单刀 <lb n="0229a24" ed="J"/>直入，磕碎露柱灯笼，打翻银山铁壁，安南塞北幷收， <lb n="0229a25" ed="J"/>万境千機顿息。得到与么田地，速来方丈通个消息。” <lb n="0229a26" ed="J"/>喝一喝云：“也是胡餠裡捏汁。”下座。</p> <lb n="0229a27" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0229a2701">上堂。问：“不落凡圣二边，不落有无诸数。正当恁么时， <lb n="0229a28" ed="J"/>独脱一句作么生道？”师云：“截断舌头。”进云：“恁么则行 <lb n="0229a29" ed="J"/>行草裡，步步深村。”师云：“如何是步步深村？”僧一喝，师 <lb n="0229a30" ed="J"/>云：“未梦见在。”乃云：“十五日以前，山僧顶门在汝脚跟 <pb n="0229b" ed="J" xml:id="J27.B193.0229b"/> <lb n="0229b01" ed="J"/>下。十五日以後，汝等诸人鼻孔在山僧轮掌中。正当 <lb n="0229b02" ed="J"/>十五日，人人面门光，个个鬍鬚赤，风急幡呼噜，雨来 <lb n="0229b03" ed="J"/>檐滴历。汝有八两，还汝半斤；汝有一丈，还汝十尺。且 <lb n="0229b04" ed="J"/>道总不与么来时，如何相见？瞎子逢盲人，两两不相 <lb n="0229b05" ed="J"/>识。虽然如是，好与伊三十楖栗。何故？打开顶门正眼， <lb n="0229b06" ed="J"/>逬出靑天白日。”下座。</p> <lb n="0229b07" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0229b0701">冬至上堂。问：“冬至一阳春<anchor xml:id="nkr_note_add_0229b0701" n="0229b0701"/><anchor xml:id="beg0229b0701" n="0229b0701"/>已<anchor xml:id="end0229b0701"/>发，石头土块尽翻身则 <lb n="0229b08" ed="J"/>且置，冬未至、春未发一句，请和尙道。”师云：“山僧亦不 <lb n="0229b09" ed="J"/>知。”僧一喝，师云：“著忙作么？”僧拟议，师打云：“话头也不 <lb n="0229b10" ed="J"/>识。”问：“和尙道：‘一线阳春曲，由来和者稀。’今日与和尙 <lb n="0229b11" ed="J"/>庆贺去也。”师云：“山僧无喜亦无忧，贺个甚么？”僧礼拜 <lb n="0229b12" ed="J"/>云：“恁么则普礼去也。”师云：“弄泥团汉。”乃云：“把住洪钧， <lb n="0229b13" ed="J"/>骊龙颔下明月珠，分文不値；放开线道，粪扫堆头破 <lb n="0229b14" ed="J"/>笤帚，價倍千金。不是压良为贱，亦非補短截长。若是 <lb n="0229b15" ed="J"/>吾家种草，便知这个来脉。脱或弄泥团汉，切莫接响 <lb n="0229b16" ed="J"/>承虚。且道不把不放，毕竟如何？日南长至，勘破张三 <lb n="0229b17" ed="J"/>李四，有利无利，不離行市。”以拄杖卓一卓，云：“吾无隐 <lb n="0229b18" ed="J"/>乎尔。”下座。</p> <lb n="0229b19" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0229b1901">僧纯如请上堂。问：“如何是<persName>佛</persName>？”师云：“圆陀陀。”“如何是法？” <lb n="0229b20" ed="J"/>师云：“活鱍鱍。”“如何是僧？”师云：“任腾腾。”进云：“<persName>佛</persName>法僧蒙 <lb n="0229b21" ed="J"/>师指示。如何是衲僧分上事？”师打云：“且道是甚么事？” <lb n="0229b22" ed="J"/>僧拟拜，师又打，乃云：“腊月一，好消息，雪衬梅花太浪 <lb n="0229b23" ed="J"/>籍，大地浑成银世界，摩诃般若波罗蜜。一亘晴空，普 <lb n="0229b24" ed="J"/>贤卖俏；千機顿现，妙德风骚。黄面老子，宝花台上烂 <lb n="0229b25" ed="J"/>翻葛藤；碧眼胡僧，荆棘林中斩钉截铁。看来这一队 <lb n="0229b26" ed="J"/>老冻齈，胡言汉语惑乱天下人，不为不少。且喜今日 <lb n="0229b27" ed="J"/>筑遇寒风，𨎊作一团，不分皂白。大众还有为他雪屈 <lb n="0229b28" ed="J"/>者么？”众无语。师云：“识得纯如真境界，分明一块玉乾 <lb n="0229b29" ed="J"/>坤。”下座。</p> <lb n="0229b30" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0229b3001">腊八上堂。问：“年年此日腊月八，尽说释迦悟奇特。奇 <pb n="0229c" ed="J" xml:id="J27.B193.0229c"/> <lb n="0229c01" ed="J"/>特即不问，如何是星前的意？”师云：“早晨下雨。”进云：“元 <lb n="0229c02" ed="J"/>来是这贼。”师云：“曾打湿眉毛也未？”僧一喝，师云：“拖出 <lb n="0229c03" ed="J"/>晒朗去。”僧又喝，师连棒打退，乃云：“雪花堆裡密追寻， <lb n="0229c04" ed="J"/>滴水冰生未为真，一刺明星双眼脱，大千无处可藏 <lb n="0229c05" ed="J"/>身。若会得山僧颂的意旨，便明释迦老子睹星悟的 <lb n="0229c06" ed="J"/>时节。既明释迦老子悟的时节，便知自<anchor xml:id="nkr_note_add_0229c0601" n="0229c0601"/><anchor xml:id="beg0229c0601" n="0229c0601"/>己<anchor xml:id="end0229c0601"/>上与三世 <lb n="0229c07" ed="J"/>诸<persName>佛</persName>共一鼻孔出气，下与五道众生同一体现，远与 <lb n="0229c08" ed="J"/>恒沙世界若凡若圣、若僧若俗、若男若女、若草若木、 <lb n="0229c09" ed="J"/>大小纤洪，尽是吾人放身命处。所谓一处透脱，百处 <lb n="0229c10" ed="J"/>千处赅通；一機洞明，千機万機圆转。如盘走珠，如珠 <lb n="0229c11" ed="J"/>走盘，圆陀陀、活鱍鱍，出没舒捲，无可不可。还有不涉 <lb n="0229c12" ed="J"/>斯美者，出来与黄蘗相见。”僧云：“怜儿不觉醜。”师云：“假 <lb n="0229c13" ed="J"/>鸡声韵难谩我，未肯模糊放过关。”下座。</p> <lb n="0229c14" ed="J"/><p xml:id="pJ27p0229c1401">戒子请上堂。问：“声声穿鼻孔，句句映眉端。今日被某 <lb n="0229c15" ed="J"/>甲看破去也。”师云：“看破个甚么？”进云：“少林面壁，眼横 <lb n="0229c16" ed="J"/>鼻直。”师便打，乃云：“众生受<persName>佛</persName>戒，即入诸<persName>佛</persName>位，位同大 <lb n="0229c17" ed="J"/>觉<anchor xml:id="nkr_note_add_0229c1701" n="0229c1701"/><anchor xml:id="beg0229c1701" n="0229c1701"/>已<anchor xml:id="end0229c1701"/>。诸大德！若信得及，通身荷负，觌面承当。正好黄 <lb n="0229c18" ed="J"/>蘗门下，朝打三千，暮打八百。何故？不合向大觉海裡 <lb n="0229c19" ed="J"/>汩没，无有出身之路。大丈夫汉，直须坐断报化<persName>佛</persName>头， <lb n="0229c20" ed="J"/>掀翻是非窠臼，裂破衲僧巴鼻，返转本来面目，天人 <lb n="0229c21" ed="J"/>赞颂不及，魔外窥觑无门，然後向一毫端上作大<persName>佛</persName> <lb n="0229c22" ed="J"/>事，廣度有情接<persName>佛</persName>慧命，方称丈夫之本怀。诸大德！且 <lb n="0229c23" ed="J"/>道承谁恩力，有如是殊勝，有如是奇特？莫怪从前多 <lb n="0229c24" ed="J"/>意气，他家曾谒圣明君。”下座。</p></cb:div> <lb n="0229c25" ed="J"/> <lb n="0229c26" ed="J"/> <lb n="0229c27" ed="J"/> <lb n="0229c28" ed="J"/> <lb n="0229c29" ed="J"/> <lb n="0229c30" ed="J"/><cb:juan n="1" fun="close"><cb:jhead>隐元禅师语录卷第一终</cb:jhead></cb:juan> </body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0223a1501" to="#end0223a1501"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0223a1601" to="#end0223a1601"><lem resp="#resp3" wit="#wit.cbeta" cb:provider="赵文平 (2021-07-27)">叉<note type="cf1">X72n1440_p0658a24</note></lem><rdg wit="#wit.orig">乂</rdg></app> <app from="#beg0223c1801" to="#end0223c1801"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0224c0101" to="#end0224c0101"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0224c1401" to="#end0224c1401"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0225c0901" to="#end0225c0901"><lem resp="#resp2" wit="#wit.cbeta">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0226b2401" to="#end0226b2401"><lem resp="#resp2" 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